Относительность и Абсолют в рамках моделей культуры
Чтобы не скатиться в кювет полной относительности, необходимо понять принцип иерархии ценностей, в том числе и культурных. Есть ценности высшие, есть ценности низшие, есть ценности относительные, есть ценности абсолютные…
К примеру, возьмем ценность части и ценность целого. Вот есть чудесна страна с высокой культурой и цивилизацией. Она достигла высот в науке, искусстве, строении общества. А рядом с ней находится страна варваров, не умеющих ничего, кроме как воевать. И что же происходит? Приходит варвар в цветущую страну и уничтожает ее, все ее богатства забирая себе. Так нередко происходило в истории человечества. Но значит ли это, что ценности культуры, искусства, общественного устройства хуже, чем ценности войны? Значит ли это, что постулат "поступай с ближним так, как хочешь, чтобы поступили с тобой" хуже чем постулат - "у кого больше силы, людей, денег, тот и прав"?
Конечно же, нет. Об этом вам скажет любой разумный человек. Заповеди любви намного выше, духовнее, прекраснее, ближе к Богу, чем заповеди ненависти. Но до них еще нужно дорасти. Вот в чем проблема. Низшее должно подниматься к высшему. то есть, совершенствоваться, а не наоборот. Пришел лучший из людей, а Его распяли.
Но это не значит, что Он не лучший!
Или, пришли мусульмане в Европу, стали жить в европейских странах, и стали пользоваться всеми достижениями демократии. Но когда они стали навязывать свои ценности ислама, европейцы забили тревогу и начали принимать законы, защищающие европейские западные ценности.
Поэтому, лишь когда высшие заповеди и ценности утвердятся повсеместно, заместив собой низшие, на земле воцариться мир и благоденствие.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Мир вам.
Цитирую:
- "Значит ли это, что постулат "поступай с ближним так, как хочешь, чтобы поступили с тобой" хуже чем постулат - "у кого больше силы, людей, денег, тот и прав"? "
Ценная мысль.
Виктор
2011-01-08 22:07:52
Независимо от всякой культуры и уровня ее, любовь и ненависть суть неотъемлемые прерогативы Господа нашего. Ему по определению видней.
ученик
2011-01-09 14:31:43
Разделяю Ваши мысли - хорошо и правильно написано - и от этого, и радостно и горько: Радостно - что понимаем как должно быть, и горько - что получается "как всегда"... к сожалению.
Публицистика : Архимандрит Даниил (Сарычев) - Девятова Светлана 8 сентября 2006 года в 22 часа 45 минут мирно отошел ко Господу старец Даниил, старейший насельник московского Донского монастыря архимандрит Даниил (Сарычев).
В конце апреля 2006 года мне посчастливилось встретиться с архимандритом Даниилом. (К старцу Даниилу уже почти никого не пускали, после болезни он был очень слаб.) К весне 2006 года книга о православных старцах уже была сдана в московское издательство «Артос-Медиа», мы приступили к работе над второй частью о православных старицах. Рассказывая о схимонахине Любови, мы планировали упомянуть и о том, что блаженная старица Любовь в 1995 году встречалась с архимандритом Даниилом, хотелось немного рассказать и самом старце Данииле. Отцу Дмитрию Шпанько удалось договориться о встрече, но в самый последний момент встречу отменили, но дозвониться до меня и сообщить об этом не смогли, поэтому 30 апреля я приехала в монастырь (заранее), но в назначенный час никого не встретила. Я долго молилась у раки Святителя Тихона, и уверена, что именно по молитвам святого, спустя 2 часа попала в келью старца Даниила, где, по милости Божией, удостоилась получить благословение великого старца, и разделить праздничную трапезу с ним и его духовными чадами.
Нужно признаться, что за три дня до этого, во время обострения язвенной болезни, я не могла вообще принимать пишу, укрепляла себя лишь святой водой, просфорой, да монастырскими сухариками. Старец Даниил благословил есть вместе со всеми, по послушанию съела всё и исцелилась. (В тот день вечером я ждала очередного приступа боли, но всё прошло, на утро я могла уже кушать всё спокойно.) Слава Богу, за всё!
Вечером 21 сентября 2006 года, когда очерк о старце Данииле был в основном готов, внезапно наступило полное изнеможение - долго молилась лёжа, когда силы начали возвращаться, встала, подошла к шкафу с иконами и ощутила благоухание. Благоухала в правом нижнем углу бумажная икона Донской Божией Матери, купленная примерно в конце1991- начале 1992 года в Донском монастыре. (На обратной стороне иконы было написано –«400 лет основания Свято-Донского Ставропигиального монастыря (1591-1991г.г.)». Эта бумажная икона и Курская-Коренная икона Божией Матери «Знамение» (которую мне удалось в своё время приложить к чудотворной иконе), чудом уцелели во время пожара в 1995 году, когда от зажжённой свечи сгорели у меня дома на полке даже иконы приклеенные к деревянной основе. Взглянув на обратную сторону иконы, я вспомнила, как пятнадцать лет назад впервые пришла в Донской монастырь и подошла, как и все верующие, находящиеся около храма, к старцу Даниилу, который только что вышел из храма (в это время многие верующие устремились к нему и стали просить благословения). Благодарю Господа, что удостоилась встретиться со старцем Данилом вновь весной 2006 года.
